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준경묘 가는 길
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백우금관(百牛金棺)의 설화
이안사(李安社)는 병든 아버지를 업고 모든 식솔들을 거느리고 밤을 틈타 머나먼 강원도 삼척으로 도망을 쳤다. 삼척시 미로면 활기리에서 자리를 잡고 산지 1년 만에 아버지 이양무(李陽茂) 장군 상(喪)을 당하였다. 이안사(李安社)는 아버지 묘 자리를 구하려고 이산 저산 산등성이를 넘어 사방으로 헤매고 돌아다녔다. 그러나 마땅한 자리를 구하기 어려웠다. 마침 활기리 노동(盧洞) 산마루에 이르러 몹시 고단하여 나무 밑에서 잠시 쉬고 있었다. 이때 한 도승이 동자승과 함께 나타나 주위를 두루 살펴 인적이 없음을 확인한 뒤 한 곳을 가리키면서 "대지(大地)로다 길지(吉地)로다"하는 것이었다. 이안사(李安社)가 나무 밑에 앉아 지켜보고 있는 것을 모르는 도승은 동자에게 가르침을 주고 있었다.
"이곳이 제대로 발복 하려면 개토제(開土祭)에 소 백(百)마리를 잡아서 제사를 지내야 하고, 관을 금으로 만든 것을 싸서 장사를 지내야 한다. 그러면 5대손 안에 왕자가 출생하여 기울어 가는 이 나라를 바로 잡고 창업 주가 될 것이다. 또한 이 땅은 천하의 명당이니 함부로 발설하지 말라" 하는 것이었다. 동자승은 알았다는 듯이 고개를 끄덕였다. 한참을 더 있다가 그들은 다른 곳으로 길을 떠났다.
자신의 귀를 의심한 이안사(李安社)는 곧장 집으로 돌아와 생각에 골몰하였으나 가난한 살림살이에 소 백 마리를 어디서 구하며, 금으로 만든 관은 더욱이 어디서도 구할 수가 없었다. 부친의 묏자리를 명당에 쓰고 싶은 마음은 가득하지만 형편상 어쩔 수 없음이 안타까울 뿐이었다. 이안사(李安社)는 곰곰이 생각한 끝에 궁여지책을 찾아내게 되었다. 그렇다! 손바닥을 친 이안사는 소 백(百) 마리는 흰소(白牛) 한(一) 마리로 대신하고 금관(金棺)은 귀리 짚이 황금색이니 이것으로 대신하면 될 것 같았다. 마침 처가에 흰 얼룩소가 있었는데, 흰 소를 한자로 쓰면 백우(白牛)이므로 숫자상 일백 백자와 발음이 통하게 되어 백우(百牛)가 될 수 있다고 판단하였다.
다음날 아침 처가에 간 이안사(李安社)는 밭갈이 할 일이 있는데 흰 소를 잠시만 빌려 달라고 하여 소를 끌고 노동 산마루로 올라갔다. 그리고 양심의 가책을 무릅쓰고 소를 잡아서 제물로 사용하였다. 부친을 넣을 관은 귀리짚으로 대신하였다. 같은 황금색이므로 금관(金棺)과 의미가 통하기 때문이다
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- 퍼온글임
지난 해 가을 - 부산에서 대구에서 머너먼 강릉 땅으로 달려오셨기에 담아둔 한 컷
모니카 마틴 - 오스트리아 1962년생
곡명 - 내 생의 첫사랑
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