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37기 유네스코 세계문화유산 종묘에서 .

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작성자 디카폐인 작성일 2006-04-04 07:21 댓글 0건 조회 247회

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유네스코 세계문화유산 종묘...

1. 종묘정전

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조선 시대 임금들의 신위를 봉안해 놓은 곳.

국내 최대의 단일 목조 건물.

국보.

유네스코 문화유산...

여기서 꽉 막혀버리니 할 수 없이 자료를 찾아 볼 수 밖에 없다.

문화재청의 자료를 찾아 보니 다음과 같이 나와 있다.

종 목 국보 제227호
명 칭 종묘정전(宗廟正殿)
분 류 유적건조물 / 정치국방/ 궁궐·관아/ 사우
수량/면적 일곽
지 정 일 1985.01.08
소 재 지 서울 종로구 훈정동 1-2 종묘
시 대 조선시대
소 유 자 국유
관 리 자 종묘
설 명

종묘는 조선왕조 역대 임금의 신위를 모신 곳으로, 정전은 종묘의 중심 건물로 영녕전과 구분하여 태묘(太廟)라 부르기도 한다.

정전은 조선시대 초 태조 이성계의 4대조(목조, 익조, 탁조, 환조) 신위를 모셨으나, 그 후 당시 재위하던 왕의 4대조(고조, 증조, 조부, 부)와 조선시대 역대 왕 가운데 공덕이 있는 왕과 왕비의 신주를 모시고 제사하는 곳이 되었다. 종묘는 토지와 곡식의 신에게 제사지내는 사직단과 함께 국가에서 가장 중요시한 제례 공간으로, 그 건축 양식은 최고의 격식을 갖춘다.

현재 정전에는 서쪽 제1실에서부터 19분 왕과 왕비의 신주를 각 칸을 1실로 하여 모두 19개의 방에 모시고 있다. 이 건물은 칸마다 아무런 장식을 하지 않은 매우 단순한 구조이지만, 19칸이 옆으로 길게 이어져 우리나라 단일건물로는 가장 긴 건물이다. 홑처마에 지붕은 사람 인(人)자 모양의 맞배지붕 건물이며, 기둥은 가운데 부분이 볼록한 배흘림 형태의 둥근 기둥이고, 정남쪽에 3칸의 정문이 있다.

종묘 정전은 선왕에게 제사지내는 최고의 격식과 검소함을 건축공간으로 구현한, 조선시대 건축가들의 뛰어난 공간창조 예술성을 찾아볼 수 있는 건물이다.

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2. 전사청(典祀廳)과 제정(祭井)

전사청(典祀廳).

전사청(典祀廳)은 신주(神廚)라고도 하며, 종묘제례에 사용되는 제수(祭需)를 장만하고, 제물(祭物), 제기(祭器) 및 운반구(運搬具)를 포함하는 여러 가지 기구(器具)들을 보관하던 곳이다. 주실(主室)은 부엌으로 정면 7칸, 측면 2칸, 납도리 집이며, 동편에는 온돌과 마루방을 들여 행각(行閣)으로 꾸몄다. 동쪽에 제수를 장만 보관하는 제수칸, 서쪽은 창고(倉庫), 남쪽은 행랑(行廊)과 정문(正門)이 있으며, 뜰을 가운데 둔 ÿ 자 형(形)의 건물로서, 뜰에는 절구 같은 4개의 돌이 남아있다.

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3. 영녕전

문화재청의 자료를 인용해본다.

영녕전은 종묘의 일부로 정전의 서북쪽에 자리잡고 있다. 영녕전을 짓게 된 동기는 시간이 흐르고 죽은 왕의 수가 늘어남에 따라 건물을 늘리거나 새로 지어야 할 필요 때문이었다. 이 건물은 세종 3년(1421) 정종의 신주를 종묘에 모실 때 지은 것으로, 태조의 4대조와 정전에서 계속 모실 수 없는 왕과 왕비의 신주를 옮겨 모신 곳이다.

현재 영녕전에는 가운데 4개의 방을 양쪽 옆에 딸린 방들보다 높게 꾸미고, 각 방에 태조의 4대조인 목조, 익조, 탁조, 환조와 왕비들의 신주를 모시고 있다. 그리고 서쪽 5번째 방부터 16번째 방까지 각각 정종과 왕비, 문종과 왕비, 단종과 왕비, 덕종과 왕비, 예종과 왕비, 인종과 왕비, 명종과 왕비, 원종과 왕비, 경종과 왕비, 진종과 왕비, 장조와 왕비, 의민황태자(영친왕)와 태자비의 신주를 모시고 있다.

17세기 중기 건축양식을 보여주는 이 건물은 제사를 드리는 곳이라는 목적에 맞도록 구조와 장식·색 등이 간결하고 장중한 느낌을 주도록 만들었다. 일부 구조에서는 옛 방식을 따라 입구에 널문을 달고 발을 쳤으며, 건물 안쪽 방 사이에는 담벽을 치지 않고 발을 늘여 나누어 놓았다. 신위를 모시는 집으로 옛 전통을 잘 간직하고 있는 문화재 중 하나라 할 수 있다.

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4. 또 다른 종묘

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